台灣戰爭史回顧 (437)
隨順天意Abiding by God's & Heaven's Will。台南市南鯤鯓代天府建廟三百四十九年來，首次求「國運籤」，二零一一年大年初一(2月3日) 上午十一點，在廟前廣場擲筊，歷時約一小時，抽到第二十支籤文，才獲得三個「聖杯」，求出建國一百年的國運籤，解讀為「下籤」，該國運籤籤頭是「大鵬鳥亂宋朝」；四句籤文為「靈雞漸漸見分明、凡事且看子丑寅、雲開月出照天下、郎君即便見太平」。
籤詩主文解籤: (美國擾動流亡政府)
籤頭之解：大鵬鳥：意即美國（American Eagle），亂宋朝：流亡台灣之中華民國事實是指宋美齡之王朝（美國政界人士只認宋美齡不承認蔣介石）。
籤文之解：「靈雞漸漸見分明」：「靈雞」象徵美國逐漸明白，漸漸會釐清台灣地位，在適當時機將終止其和中國殖民政權間之代理關係；「凡事且看子丑寅」：「子丑寅」其意是指中止時辰（姑計今年會發生）；「雲開月出照天下」：當台灣地位撥雲見月，真情明朗而且正常化：「郎君即便見太平」：本土台灣人自此得以獲得解放而太平. 郎君即便見太平：「郎君」猶指本土台灣人(the people of Taiwan)，自此得以獲得解放而太平。
台南是台灣首先之發祥地，特別是「南鯤鯓代天府」建廟349年以來，首次祈求之「國運籤」，對佔領者之中華國民政府而言是「下籤」，顯然，對被佔領者而言，台灣民政府與本土台灣人則是「上籤」。台灣地位在冥冥之中，似乎有其定數，各種跡象顯示：台灣在2011年間，將會有巨大的變化，流亡政府「中華台北Chinese Taipei」將往下沉淪，而台灣民政府則將向上提升，天意既是如此，本土台灣人應做如是觀，隨順因緣，皆大歡喜。
台北市保安宮二零一一年除夕(2月2日)，一如往例抽出歲君、生理、五谷和海冬四支代表整體運勢、商業、農牧和漁業的辛卯年「國運籤」，籤詩為「巨川欲渡無舟楫，大廈將成少棟樑；自是天時無便利，放心靜坐細思量。」其中象徵整體運勢的歲君屬「下籤」，廟方解讀今年將是「美中不足」的一年。這支籤屬於「下籤」，整體運勢不如去年，從籤詩上看來，「要過河沒有船，大樓將完工卻缺棟樑，代表天時無法配合，整體運勢恐美中不足，欠東風」的遺憾。
籤詩主文解籤: (流亡政權與中共政權企圖合併將不成。）
「巨川欲渡無舟楫，大廈將成少棟樑」：中華台北政權意圖透過經濟統合，將台灣併入中華人民共和國，完成政治統合或意圖就地合法，獨立自主，皆欠缺法理依據，在萬國公法拘束下，毫無可行空間。「自是天時無便利，放心靜坐細思量。」流亡政權雖然意圖，但是萬國公法不准，本土台灣人其所能做的是：沉澱心情，規劃未來出路。對中華民國而言，本籤詩是「下籤」，相對地，對台灣民政府則是「上籤」
另外，CIA亞洲年終「報告」指出：二零一一年，台灣將會面臨極為血腥的一年！台灣無論是否會是「血腥的一年(a bloody year)」，至少會有「不可避免的變動(an unavoidable change)」
如果真是如此，本土台灣人兵都白當了？稅也白繳了？ 還要給中間人 (中國\國民黨和中華民國民進黨) 剝一層皮 !本土台灣人真是年輕的不懂，年老的胡塗，中國殖民政權充其量，其角色只是代理台灣美國軍政府佔領日本台灣領土，就是文中所稱之「中間人」，其對本土台灣人以「直接統治(direct rule)」方式，施行徵兵、徵稅及變更教育體制，改變本土台灣人在「國民公法」架構內之國民天賦義務，這是違反「自然法(the Law of Nature)」，天賦義務不得變更或免除之原則，其有如觸犯等同「天條」之「上帝法(the Law of God)（萬國公法）」，終究必將遭受懲罰。
作者：林 志昇（武林 志昇˙林峯弘）
2011/02/07
2014/03/21
