我思˙我想˙未來的台灣民政府

台灣民政府這次法理點召來了許多的同心,我也因此有機會和其中部分人員接觸交談,問他們對於民政府執政的願景是什麼?

我觀察到一個特殊的現象就是:相較於前幾次專程來參加郡守考試的同心們,本次接受法理點召而來的人大多數都很熱情,對於台灣的未來充滿著期待和想像.

也比較喜歡與人分享他個人對於台灣民政府應該如何執政的看法?有些同心告訴我,他們是帶著理想和抱負來參加台灣民政府的點召。

我認為這沒什麼不好,這是多數真正疼惜台灣這塊土地的人,在忍受被中國人糟蹋幾十年後應該有的正常反應。

有趣的是在相較之下,另一組人;也就是那些參加郡守考試的同心們。
在被問到同樣問題時,他們回答的態度就相對上比較冷靜。基本上來說,
參加郡守考試的人對於民政府執政的看法,都趨向保守,在回應的內容上保留了許多。

或者可以說,他們會採取比較客觀的角度就事論事。

有趣的是基於什麼原因,針對同一樣的問題,兩組同心們竟然會產生如此不同方式的回應?

難道是保守的人格特質比較會想參加郡守考試?或是說比較活潑熱情的人比較不喜歡考試?
是因為考試本身的性質太嚴肅了所以影響了回應問題的態度,還是參加點召的心情比較輕鬆所以回答起來比較放得開?

或許上述幾種推論都有可能,但是,這兩組同心們的人格特質都屬於常態分佈,不會因為分組分類而產生回應方式的差異;我個人觀察認為:有沒有詳讀新台灣論中的法理論述才是造成差異的關鍵。

應該說,是為了準備郡守考試逼著應試者仔細去熟讀法理。而透過熟讀法理而產生較有深度的法理邏輯思考,也因為這種比較有深度的法理邏輯思考,讓參加郡首考試的同心們,在發表自己對於民政府未來執政願景的看法時,有較為合乎法理的考量,而不輕易隨意發言。

這絕對是在以謊言編造出來的山寨版所謂民主制度下,訓練不出來的法理素養。

台灣民政府雖然提出今年之內,在台灣的非法治理當局-- 中華民國流亡政權會因為台灣正確的國際法理地位被彰顯出來後,而被迫離開台灣回去中國。

美軍也會在親自執行對台佔領之後,將行政權交由本土台灣人所組成的台灣民政府來管理。

但是,這並不是表示本土台灣人馬上當家作主。雖然,我們透過法律訴訟的途徑迫使佔領者美國,必須按照法律保障我們這些本土台灣人的基本人權。

但是,同心們可別忘記,台灣雖然恢復到「由主要佔領權國親自占領」的法理地位。

並不表示我們回復到大日本帝國本島人的臣民身分.

現階段,美國還是我們的佔領者,我們的身分仍然是戰敗者。

這個狀態和因戰爭產生的從屬關係並沒有改變。基於這樣的身分,台灣民政府成員必須按照美國軍政府的命令,來執行占領者對於被占領區域軍政轉民政所規畫的一切事宜。

雖然,我們大可以相信美國是一個愛好民主自由價值的世界大國;
不會像中國流亡軍隊一樣在台灣這塊土地上為非作歹。我們甚至可以發揮想像力向美方提出各項台灣這塊土地的治理計劃,但是,在美國全球戰略中的亞太地區安全計劃裡,台灣民政府的執政同心們並不被容許有太多自由想像的空間.

不僅在發揮的空間上受限於佔領者所制定的規範。

在政策執行的優先順序上,佔領者的利益也絕對會被優先考量。畢竟,佔領者的意志就是我們必須遵行的命令。
台灣民政府的同心應該在受了法理教育訓練之後有此覺悟才對。

至於那些內心火熱地計劃著,未來要透過台灣民政府的治理權利,完成什麼個人心中偉大的建國工程的同心們,可能要更實際務實地看待台灣民政府所能扮演的角色,必須透過深入研究台灣國際地位法理來重新調適自己過去不切實際的期待。

才是正確的方法來守護著台灣走向通往未來美好家園的道路。

有了法理的認知和訓練之後,每位同心應該比較願意,謙卑地順服執政掌權者的安排,不管被安排到哪一項任務時,都能在被派任的崗位上盡忠職守,就像身體上的每個器官,各司其職;先把健全的身體先建構起來,才能有機會談福爾摩沙未來的願景。

大山格麟

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