台美人的一封信
林秘書長 你好,
Taiwanese American 通稱台美人,在美国南加卅似乎很少有人自稱台僑,如果是的話,請問我們是那一國的僑胞..? 台僑這個字眼是很強烈的中國語言,而且不倫不類,最好不要誤用,所以我是台美人.
在TaiwanCenter(2013-4-21)及Laguna Wood的Senior Center(2013-4-28)台灣民政府的成員有二場演講會，前場有哭有笑，後場訓斥痛駡,好端端的人竟然從太平洋彼岸跑來南加臭罵台美人，說什麽台美人沒有建國的決心,大家都睡着了也不知道要站出來,那有像猶太人那麽團結.唉！我也是其中之一，無顏見台灣父老.直到這群人回台之後才知道原來不是台灣軍而是叛軍.還說什麼台獨事件，根本就是叛亂事件，而且推說脫稿演出,其實就是篡位嘛，其心可誅.
三十年前我從美東來到南加定居，當時在台裔社區或社團內有濃厚的台獨氣氛，如今已經變成商業氣息，不管是獨，藍、綠、中、或統等等，其實只是派別不同但都有共同利益，諸如基金会，同鄉会,募款会,賣餐会等等，花樣百出，不勝枚舉.就如同很多公司有多種品牌但是都有共同目標---賺錢.很多台美人踴躍参加而且樂意奉献金錢和時間,實在令人感動.至於聽說有民政府成員被台美人說服变成台獨，我覺得很不可思議，這幾位老台美婦女(not young girl)竟然有這麽大的神通可以說服這群人，奇哉怪哉.
不過話說回來早在幾個月前或許更早(記得是2012 X'mas之前)有位前成員說將未要發護照，說主動和被動的政府差異，還說說服美國以後台灣人就可以自主，哇噻好簡單即可出頭天，沒想到後來印証是---預謀！
有位八十歲東吳法律系出身的老先生私下對我說林志昇的論述是正確的，但是很奇怪為何去找個王金平的人 (那位我說的前成員) 來做民政府的事情，加上用個生意人來處理美西事務，真是想不通.
移民至今，只有今年二月第一次回台参加民政府的研習課，我對本土台人的風俗文化，人情事物有很深的感触和不同的想法，兹略舉如下供秘書長参考.
1. 分產文化―遺產繼承導致六親不認，恩親變仇人,這是台人文化最醜陋
的一面.
2. 細姨文化―台人經滿化(非漢化)之後充滿帝王思想，當員外擁有三妻四
妾,演變成現代的包二奶，結果炫耀親友而沾沾自喜.
3. 拜神文化―無所不拜，無處不拜,而且大部份是拜中國神，被奴化而不
自知.
4. 酸溜溜的文化―容易看不慣別人的成就或优點，善於內鬥怯於外鬥，
總之就是見不得人好. 反觀在白人社區裡無論是從前線打仗回來的人或
是競技比賽勝利的人，大家極力推崇他或想效法他的作為(絕非如外人
所說的崇拜，因為那是盲目的行為)，在日裔社區裡看到柔道或劍道比
賽嬴的人，回到community center被尊敬甚至是被請教的對象，然而我
們自己是怎樣看待 ? 說不定会來一句"那也沒什麽."記得在Laguna
Wood有位民政府的大臣說"林的論述早就有人講過，那也不是什麽新
鮮的. "反問"旣然是這樣那你為何不向美國提告呢?"可悲的台灣人啊！
5. 講錢的文化―對一個人的衡量都用"錢"來做標準，而且自已在日常生
活中沒有藍天白雲，鳥語花草，陽光空氣，山澗曠野，簡直不知世間是
何物. 人與人之間所談論的事除錢之外無他，在這種文化驅使之下. 樂
當奴隸不知也不願起來捍衛人性的尊嚴，何等可悲！
6. 沒有真相的文化―完全生活在虛擬的境界，久而久之失去追求真相的
勇氣，聽到真相会產生恐懼而且心存懷疑，是故有言台人易騙難教. 因
為台人從來沒有良好而正確的宗教信仰，缺乏思考能力的教育，無追求
真理和依法行事的認知.
7. 輕視勞務的文化―接受中國文化之毒，士大夫觀念根植於心，一般人
鄙視從事勞務的工作而崇尚光鮮的外表，迷信學歷及家世背景，難怪
KMT和DPP裡面的所謂菁英可以到處吃香喝辣. 在南加州的餐券(近主
桌)500-1000美元輕易賣光，有位蔡女士來訪，當晚席開一百桌,晚來者
只好向隅.這種風光的場面還需要台獨嗎？算了吧！
竟然還有人以為南加的台美人大部份是台獨，如果是的話，為何就只有少數那些人在把持社團活動？由於不喜勞務的工作，結果造成未老先衰，凡事貪圖方便.
因而無法過着脚踏實地的生活，尤其是上了年紀的人雖然身体還好却依賴成性，再不然就怪子孫不肖或旁人之錯.
至於出走的前成員們，其所作所為實在令人痛心，但是對民政府來說也是 "去蕪存菁"的機会. 在這裡讓我想起繆斌的事件(引自秘書長之著作)應當做為他們的警惕，真不希望有一天他們像繆斌的下場.罄竹難書,,到此為止. 希望我們民政府在Washington D.C.九月的宣示能够順利成功.也祈求林秘書長能把台灣帶向新而光明的道路.謝謝.
2013-8-31 南加州台美人 H2O
